هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
المواضيع الأخيرة
» رؤيا عن المهدي
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:33 pm من طرف صاحب سليمان

» كثُر ادعاء المهدوية ولا يمكن ان يكون بناءا على رؤى منامية | كثرة الرؤى إشارة بينة أن هذا زمان خروجه
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:31 pm من طرف صاحب سليمان

» صفة وجود يأجوج ومأجوج من القرآن هل هم كما يًتصور "مقفولين أو تحت الأرض"؟ أم لا؟ وهل هناك مبرر لهذا الاعتقاد؟
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:26 pm من طرف صاحب سليمان

»  ظهر [ذو السويقتين] هَـادِمِ الـكَـعْـبَـةِ الرجل الأسود من الحبشة ومخرج كنوزها | من السودان وباسم سليمان
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:24 pm من طرف صاحب سليمان

» المهدي المنتظر هو المسيح المنتظر هو عيسى بن مريم في ميلاده الثاني هو مكلم الناس,هو إمام الزمان وقطبه
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:20 pm من طرف صاحب سليمان

» سيقول أكثرهم ما سمعنا بخبر المسيح, يقولون لو أنكم أصررتم وأوضحتم |ظهر المهدي المنتظر
من بني الكعبة المشرفه  Timenالخميس أبريل 19, 2018 9:17 pm من طرف صاحب سليمان

» عاجل ,,,,مطلوب مشرفين ومدير لهذا المنتدى
من بني الكعبة المشرفه  Timenالإثنين سبتمبر 25, 2017 12:48 pm من طرف هاني

»  رحله بلا عوده
من بني الكعبة المشرفه  Timenالجمعة مارس 17, 2017 7:57 pm من طرف أبو البقاع

» سؤال مهم لمن يعرف التاريخ البشري
من بني الكعبة المشرفه  Timenالجمعة مارس 17, 2017 7:53 pm من طرف أبو البقاع

بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 374 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 374 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 375 بتاريخ الجمعة نوفمبر 22, 2024 9:42 am
دخول

لقد نسيت كلمة السر

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 



من بني الكعبة المشرفه

3 مشترك

اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف طائر السماء الثلاثاء مارس 17, 2015 10:42 pm

بسم الله الرحمن الرحيم.


أحد الأخوة الكرام فتح موضوعاً عن بناء الكعبة المشرفة ؛ فتذكرت إجتهاداً قرآنياً عن ذلك.


يعتقد الكثيرون مننا بأن أبونا إبراهيم و إبنه إسماعيل (عليهما الصلاة و السلام) هما من رفع قواعد البيت العتيق.

أي رفعا أساسات الكعبة.


ويستشهدون بذلك بقوله تعالى (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)


الآية القرآنية تخبرنا بأن رسول الله إبراهيم رفع القواعد من البيت و لكنها لاتخبرنا بأنه رفع قواعد البيت ........... وهناك فرق.



نعود لبداية القصة لنحاول أن نتدبر كلام ربنا سبحانه وتعالى.


سيدنا إبراهيم يترك زوجته هاجر وإبنه الحليم في صحراء مكة في مكان غير ذي زرع.


ويقول في ذلك (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)

فالبيت الحرام كان مبنياً حين ترك رسول الله إبراهيم إبنه وزوجته ..... وإلا كيف يقول (عند بيتك المحرم) والبيت لم يبنى بعد أصلاً ؟.


المشكلة ليست في البيت وبناءه ولكن المشكلة كانت في الأصنام و التماثيل و التي أضلت كثيراً من الناس.


(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)


ولكن مادخل الأصنام في موضوع بناء الكعبة ورفع القواعد ؟

نعود للقرآن الكريم وسرده لقصة رسولنا إبراهيم فقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله إبراهيم وإبنه إسماعيل أن يطهرا البيت الحرام.

(وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)


كيف يأمر ربه بتطهير البيت وهو لم يبنى بعد و الاساسات (القواعد) لم ترفع بعد؟


ومن ثم ؛ هل أخذ رسول الله إبراهيم ممسحة ومكنسة لتطهير الكعبة إمتثالاً لأوامر الله تعالى ؟

لا ................ و لكنه إمتثل لأوامر الله تعالى برفع القواعد من البيت لتطهيره من رجس هذه القواعد.

(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)


فالقواعد هي الأصنام و التماثيل و التي كانت بداخل الكعبة المشرفة والتي أضلت كثيراً من الناس.

وما قام به رسول الله إبراهيم وإبنه إسماعيل هو أنهما رفع هذه القواعد من الكعبة المشرفة وطهراها من رجسها.


و يبقى السؤال مطروحاً: من هو الذي بنى الكعبة ؟


منقول
طائر السماء
طائر السماء
كاتب وباحث
كاتب وباحث

عدد المساهمات : 65
نقاط : 358818
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 31/01/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty رد: من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف مدرس الثلاثاء مارس 17, 2015 10:43 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم "طائر السماء" ، صاحب هذا الرأي لا يفقه العربية ، ولو كان عالما بها ما قال ما قال. فلو أن القواعد هي الأصنام ، لكان القول كالتالي : "وإذ يرفع إبراهيم القواعد عن البيت". ولكن الله سبحانه وتعالى ما قال "عن البيت" ، بل قال (من البيت) وهذا دليل على أن القواعد جزء من البيت ، وهي الأساسات.
مدرس
مدرس
عضو نشيط
عضو نشيط

عدد المساهمات : 25
نقاط : 357546
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 09/02/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty رد: من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف طائر السماء الثلاثاء مارس 17, 2015 10:44 pm

اعتقد ان للقواعد معنى ظاهر ومعنى باطن

34718 - بعث الله جبريل إلى آدم وحواء فقال لهما: ابنيا لي بيتا فحط جبريل فجعل آدم يحفر وحواء تنقل حتى أجابه الماء ثم نودي من تحته: حسبك يا آدم فلما بناه أوحى الله إليه أن يطوف به وقيل له: أنت أول الناس وهذا أول بيت ثم تناسخت القرون حتى حجه نوح ثم تناسخت القرون حتى رفع إبراهيم القواعد منه


لذلك ورد في الاية بقولة تعالى (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )

وجاء في التفسير ({وَعَهِدْنَآ إِلَى إِبْرَاهِيمَ} أمرنَا إِبْرَاهِيم {وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّآئِفِينَ} من الْأَصْنَام {والعاكفين} المقيمين {والركع السُّجُود} لأهل الصَّلَوَات الْخمس من جملَة الْبلدَانِ

اي كان هناك اصنام .. وقال تعالى (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26)

{وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ} بَينا لإِبْرَاهِيم {مَكَانَ الْبَيْت} الْحَرَام بسحابة وقفت على حياله فَبنى إِبْرَاهِيم الْبَيْت على حِيَال السحابة وأوحينا إِلَيْهِ {أَن لاَّ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً} من الْأَصْنَام {وَطَهِّرْ بَيْتِيَ} مَسْجِدي من الْأَوْثَان {لِلطَّآئِفِينَ} حوله {والقآئمين} المقيمين فِيهِ {والركع السُّجُود} لأهل الصَّلَوَات من جملَة الْبلدَانِ من كل وَجه)

لو كان لا يوجد بيت بالاصل .. لا يوجد في هذا المكان اي اصنام تعبد .. وعلى فكره البيت الحرام والبيت العتيق ليس مجرد مسجد .. ولكن المقصود مدينة كاملة لها حرم كامل .. هذا المكان هو نفسه الوادي المقدس طوى .. اول ما نزل انسان وعمر الدنيا وعاش فيه هو ابونا ادم عليه السلام .. فكان هذا المكان بيت الله سبحانة وتعالى ..

وان شاء الله اذا جاء وقت معين وكون فيه متفرغ .. ممكن نخصص دراسة تناقش هذا الموضوع وكشف بعض الاشياء الغامضة

هذا والله اعلم
طائر السماء
طائر السماء
كاتب وباحث
كاتب وباحث

عدد المساهمات : 65
نقاط : 358818
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 31/01/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty رد: من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف مدرس الثلاثاء مارس 17, 2015 10:44 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

في رواية لمسلم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ قالت فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت.
مدرس
مدرس
عضو نشيط
عضو نشيط

عدد المساهمات : 25
نقاط : 357546
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 09/02/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty رد: من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف طائر السماء الثلاثاء مارس 17, 2015 10:45 pm

الحديث صحيح .. والقصة فيها اشياء كثيرة غامضة ..واكيد هناك معنى ظاهر ومعنى باطن للقواعد .. ولو بحثت عن معنى اقتصروا لوجدت انها تعني امتنعوا او اكتفوا او لم يجاوزوا قواعد ابراهيم .. وليس قواعد البيت .. وقصر تعني بالاصل ترك لذلك يقال قصر) فلان عن الأمر تركه وهو لا يقدر عليه وفي الأمر تهاون فيه ..

فهناك اشياء ان شاء الله نبحث عنها اذا وجد لدينا وقت ..

هذا والله اعلم
طائر السماء
طائر السماء
كاتب وباحث
كاتب وباحث

عدد المساهمات : 65
نقاط : 358818
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 31/01/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

من بني الكعبة المشرفه  Empty رد: من بني الكعبة المشرفه

مُساهمة من طرف صنوبر الثلاثاء مارس 17, 2015 11:29 pm

نعم هناك معنى باطن والباطن له باطن آخر ، حتى نصل إلى عشرة بطون فإن لم نحل المسألة من خلال عشرة بطون تنسف اللغة والواقع والتاريخ ممكن نحلها بأن لكل باطن باطن وهكذا ندخل في متوالية لا تستقر معها لا لغة ولا دين ولا ثقافة ولا فكر لأنه كله يمكن تأويله فلو قلت لك تفضل كأساً من الماء ، فظاهرها أنني أطلب منك أن تشرب الماء ، لكن باطنها وباطن باطنها له دلالات أخرى لا متناهية بحسب ما تجود به القرائح من شطحات لا حدود لها
أما الصورة الحقيقية للموضوع هي أن إبراهيم عليه السلام قد أرشد لمكان بيت الحرام ، وكان هناك في واد غير ذي زرع لا يطرقه الناس وضع زوجته عند هذا الوادي ثم رجع بعدما كبر إسماعيل وبنى البيت أو أعاد بناءه على قواعده القديمة مما يشير أنه كان قد بني قبل ذلك ثم اندرس مكانه ولم يبق منه إلى قواعد دالة عليه فرفع إبراهيم عليه السلام هذه القواعد
صنوبر
صنوبر
عضو كريم
عضو كريم

عدد المساهمات : 15
نقاط : 354898
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 07/03/2015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى