فصل وزمن

من طرف المتنافسان الأربعاء مارس 18, 2015 12:04 am

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

حدّث راوي هذه القصة منذ مئات من السنين أن طفلني صغيرين كانا في مثل سنك وذكائك، عاشا في مدينة بغداد، في منزلين متقابلين، على نهر دجلة.

وقد جمعتهما مدرسة واحدة، كما جمعهما حيّ واحد، وبلد واحد وزمن واحد.

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 1:14 am

أرنب كتب:
lezard كتب:
أرنب كتب:

فاخرج إلينا.

في بيته يؤتى الحكم (يعني أن القاضي لا ينتقل إلى دار المختصمين، بل هم الذين ينتقلون إلى داره ليحكم بينهم).

إني وجدت تمرة.

حلوة فكليها.

من طرف أرنب الأربعاء مارس 18, 2015 1:16 am

الضب كتب:
أرنب كتب:
lezard كتب:

في بيته يؤتى الحكم (يعني أن القاضي لا ينتقل إلى دار المختصمين، بل هم الذين ينتقلون إلى داره ليحكم بينهم).

إني وجدت تمرة.

حلوة فكليها.

فاختلسها الثعلب أي استلبها. Evil or Very Mad

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 1:17 am

أرنب كتب:
الضب كتب:
أرنب كتب:

إني وجدت تمرة.

حلوة فكليها.

فاختلسها الثعلب أي استلبها.

لنفسه بغى الحير، أي طلبه. Rolling Eyes

من طرف أرنب الأربعاء مارس 18, 2015 1:18 am

الضب كتب:
أرنب كتب:
الضب كتب:

حلوة فكليها.

فاختلسها الثعلب أي استلبها.

لنفسه بغى الحير، أي طلبه.

فلطمته.

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 1:18 am

أرنب كتب:
الضب كتب:
أرنب كتب:

فاختلسها الثعلب أي استلبها.

لنفسه بغى الحير، أي طلبه.

فلطمته.

بحقك أخذت. drunken

من طرف أرنب الأربعاء مارس 18, 2015 1:20 am

الضب كتب:
أرنب كتب:
الضب كتب:

لنفسه بغى الحير، أي طلبه.

فلطمته.

بحقك أخذت.

فلطمني.

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 1:21 am

أرنب كتب:
الضب كتب:
أرنب كتب:

فلطمته.

بحقك أخذت.

فلطمني.

حرّ انتصر لنفسه. Mad

من طرف أرنب الأربعاء مارس 18, 2015 1:22 am

الضب كتب:
أرنب كتب:
الضب كتب:

بحقك أخذت.

فلطمني.

حرّ انتصر لنفسه.

فاقض بيننا.

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 1:23 am

أرنب كتب:
الضب كتب:
أرنب كتب:

فلطمني.

حرّ انتصر لنفسه.

فاقض بيننا.

قد قضيت.

من طرف بيت الأربعاء مارس 18, 2015 1:24 am

فذهب الثعلب والأرنب راضيين بحكمه.

من طرف حوار الأربعاء مارس 18, 2015 3:17 am

وهذه قصة حفظتها في المدرسة في زمن الطفولة، وكنت شديدة الإعجاب بها. ولكن إعجابي قد اشتد حين تمثلت لي في المنام، كأنها حقيقة راهنة أي: دائمة ثابتة. وازددت لها تقديراً حين رأيت بعيني رأسي شخوص هذه الأسطورة يتكلمون ويتحاورون أي يتناقشون. وأبصرت الضب يقضي بين الأرنب والثعلب، وقد ظهري لي أبو الحسل أي الضب في صورة عجيبة: جسم ضب رُكّب في رأسه وجه إنسان ولسان إنسان. فتوجهت لأبي الحسل، أحاوره

من طرف أي الأربعاء مارس 18, 2015 3:18 am

أناقشه كما حاورته الأرنب منادية

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:22 am

يا أبا الحسل!

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:23 am

نحلة كتب: يا أبا الحسل!

لبيك يا كريمة الأصل.

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:24 am

الضب كتب:
نحلة كتب: يا أبا الحسل!

لبيك يا كريمة الأصل.

باكية جئتك متألمة.

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:25 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب: يا أبا الحسل!

لبيك يا كريمة الأصل.

باكية جئتك متألمة.

بل شاكية قدمت متظلمة.

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:27 am

الضب كتب:
نحلة كتب:
الضب كتب:

لبيك يا كريمة الأصل.

باكية جئتك متألمة.

بل شاكية قدمت متظلمة.

أتنصت إلى قصتي؟

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:28 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب:

باكية جئتك متألمة.

بل شاكية قدمت متظلمة.

أتنصت إلى قصتي؟

عرفتها يا بنيتي!

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:28 am

الضب كتب:
نحلة كتب:
الضب كتب:

بل شاكية قدمت متظلمة.

أتنصت إلى قصتي؟

عرفتها يا بنيتي!

كيف، وما رويتها؟

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:29 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب:

أتنصت إلى قصتي؟

عرفتها يا بنيتي!

كيف، وما رويتها؟

عرفتها، عرفتها، كأنني رأيتها!

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:30 am

الضب كتب:
نحلة كتب:
الضب كتب:

عرفتها يا بنيتي!

كيف، وما رويتها؟

عرفتها، عرفتها، كأنني رأيتها!

من قبل أن أقصها؟

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:31 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب:

كيف، وما رويتها؟

عرفتها، عرفتها، كأنني رأيتها!

من قبل أن أقصها؟

نصّها وفصّها!

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:31 am

الضب كتب:
نحلة كتب:
الضب كتب:

عرفتها، عرفتها، كأنني رأيتها!

من قبل أن أقصها؟

نصّها وفصّها!

فبماذا تقضي فيها؟

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:32 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب:

من قبل أن أقصها؟

نصّها وفصّها!

فبماذا تقضي فيها؟

أتركها إلى قاضيها.

من طرف نحلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:33 am

الضب كتب:
نحلة كتب:
الضب كتب:

نصّها وفصّها!

فبماذا تقضي فيها؟

أتركها إلى قاضيها.

أي قاض عنيت، وبحكمه ارتضيت؟

من طرف الضب الأربعاء مارس 18, 2015 3:34 am

نحلة كتب:
الضب كتب:
نحلة كتب:

فبماذا تقضي فيها؟

أتركها إلى قاضيها.

أي قاض عنيت، وبحكمه ارتضيت؟

رجل من أهل الرشاد، هو حاكم بغداد، العدل سجيته، وأبو ثعلبة كنيته، والصواب حكمه، وزياد اسمه. فتوجهي إليه وقصي شكواك عليه.

من طرف أذان الفجر الأربعاء مارس 18, 2015 3:35 am

وهممت أن أتمادى في الحوار (أي أردت أن أستمر في المناقشة)، وإذا بصوت المؤذن يجلجل (أي يسمع شديداً عالياً في الفضاء، مؤذناً (أي معلماً ومخبراً) بالفجر، فاستيقظت من نومي مستبشرة مسرورة، وقد أيقنت أنني أدركت بغيتي، وظفرت بطلبتي، أي نلت ما أريده وأبتغيه، وبلغت ما أطلبه وأرتجيه.

من طرف نصير الأربعاء مارس 18, 2015 3:36 am

فتهلل المرامق

من طرف أي الأربعاء مارس 18, 2015 3:37 am

تلألأ وجهه فرحاً وسروراً

من طرف المظلوم الأربعاء مارس 18, 2015 3:38 am

وامتلأت نفسه إعجاباً برجاحة عقلها، وحسن أدبها، وبلاغة تعبيرها، وفصاحة بيانها، وطلاقة لسانها. فقال لها: "يسعدني أن أنصفك أيتها الفتاة الراشدة الكريمة".

من طرف شكوى الأربعاء مارس 18, 2015 3:39 am

فقالت زمرد: "لقد جئت ألتمس (أي أطلب) من مولاي أبي ثعلبة أن يعيد العدل إلى نصابه (أي يرجعه إلى أصله)، ويرفع عني ما حاق بي من الجور، أي ما أحاط بي واشتمل عليّ من الظلم. ولا عجب في ذلك، فإن على أيدي العادلين من أمثال سيدي: أبي ثعلبة القليلين، يعلو الحق، وينهزم الباطل، وينتصف المظلوم من الظالم".

فقال لها المرامق: "أمظلومة أنت يا بنيتي؟ فلا والله لن أدخر وسعاً (أي لن أترك جهداً) في رفع ظلامتك. فحدثني بقصتك".

من طرف مجمع الأمراض الأربعاء مارس 18, 2015 3:40 am

فقالت له: "إذا زعم إنسان، أي: إذا تحدث حديثاً مشكوكاً في صحته: إنني عوراء، أو صلعاء (أي ليس في مقدّم رأسي شعر، أو قال إنني دميمة السحنة أي قبيحة الوجه، أو بكماء (أي خرساء)، أو بخراء (أي منتنة الفم)، أو كتعاء، والكتعاء هي من رجعت أصابعها إلى كفها، وظهرت مفاصل أصابعها، أو شلاء، أو مقعدة، وهي التي أصابها داء في جسدها فأعجزها عن المشي، أو ومعاء، وهي التي التوت إبهام رجلها فأقبلت على السبابة حتى يُرى أصلها خارجاً كالعقدة، أو حدباء، وهي التي خرج ظهرها ودخل صدرها وبطنها، أو مورمة الجسم، أو جرباء، أي مصابة بالجرب، فهل تراه (أي تظنه) أنصفني فيما زعم، أم تراه كذب عليّ وافترى"؟

من طرف على نهر دجلة الأربعاء مارس 18, 2015 3:41 am

فقال لها: "ما رأيت في حياتي كلها أكمل منك أدباً، ولا أحسن خَلْقاً (أي خِلقًة) وخُلُقاً (أي طبعاً وعادة). فخبريني من تقصدين؟ وممن تشكين"؟

فقالت: "فكيف تحكم يا أبا ثعلبة إذا قلت لك: إن أبي هو الذي يشيع عني هذ الشوائع أي يذيع هذه الأخبار؟ لعل له في ذلك حكمة أجهلها، فما علمته يسعى لغير إسعادي. وما كان ليخطر ببالي أن أتحدث بما تحدثت به إليك، لولا ذلك المنام العجيب الذي قصصته عليك". فقال المرامق: "ألا تخبرينني باسم أبيك وصناعته وعنوانه"؟

فقالت: نعم يا سيي، فهو أبو نصر عمر الصباغ، وبيته معروف على الضفة الشرقية (أي الجانب الشرقي) لنهر دجلة".

فقال المرامق: "عودي إذا شئت يا سيدتي إلى بيتك، فلن تري إلا ما يسرك"

من طرف الزوجين الأربعاء مارس 18, 2015 3:42 am

فشكرت زمرد للمرامق عطفه، ولثمت يده (أي قبّلتها)، وأسدلت قناعها (أي أرخت برقعها على وجهها)، وخرجت من الغرفة عائدة في طريقها إلى بيتها.
ثم قصّت على زوجها كل ما فعلته، وختمت حديثها قائلة: "لقد رددنا إلى المرامق سهمه الذي سدّده إلينا، قد ائتمر بنا ليجعلنا سخرية الناس أجمعين، فتردّى (أي سقط) في مثل البئر التي أراد أن يحفرها لنا".

من طرف حوار الأربعاء مارس 18, 2015 3:43 am

ودارت محاورة (أي مناقشة) طويلة بين الزوجين، فقد كان الأمير فضل الله يرى دائماً أن التجاوز (أي الصفح) عن الإساءة خير من مقابلتها بمثلها. أما زمرد فكانت على العكس مما يراه الأمير، ترى في معاقبة الجناة (أي المجرمين) وقصاصهم (أي جزائهم وعقابهم) خير وسيلة لتأديبهم وتخويف من تسول (أي تزين) له نفسه أن يقلدهم.

كما ترى أن من واجب القادرين ألا يتهاونوا في زجر الأشقياء والضرب على أيديهم ما وجدوا إلى ذلك سبيلاً. فإنهم إذا أفلتوا من القصاص عاثوا (أي أفسدوا) في الأرض.

وقد ختمت حوارها مع زوجها بالحديث المأثور:

من طرف رئيس الأركان الأربعاء مارس 18, 2015 3:44 am

"من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان".

من طرف فزع الأربعاء مارس 18, 2015 3:45 am

أما المرامق فقد رأى في تلك الفتاة البارعة الفصيحة الراجحة العقل مثلاً كاملاً للزوج الفاضلة التي كان ينشدها (أي يطلبها) ويتمناها.

من طرف وطمأنينة الأربعاء مارس 18, 2015 3:45 am

فأرسل يستدعي عمر الصباغ إليه. وما كاد الصباغ يرى رسول المرامق حتى امتقع وجهه، أي تغير لونه، وحسب أن أحد أعدائه قد شكاه إلى الحاكم. فذهب يتوجس شراً، أي أحسّ صوتاً خفياً يهجس في نفسه بالضرر. وما كاد يصل، حتى هشّ المرامق به وبشّ (أي خفّ إليه وارتاح)، وأدناه (أي قربه) من مجلسه، واستولت عليه البهجة (أي تملكه الفرح) بلقائه.

من طرف سبب الأربعاء مارس 18, 2015 3:46 am

فجب الصباغ مما رأى من بشاشة المرامق وحفاوته به، أي مبالغته في إكرامه وإلطافه والعناية به. ولم يدر لهذا التكريم سبباً، وظهر الارتباك على وجهه. ثم قال له المرامق:

"إني لسعيد الحظ إذ أراك يا أبا نصر قد سمعت عنك ثناءً مستطاباً. وقد استفاضت بين الناس شهرتك بالاستقامة والورع (أي التقوى والاصلاح)".

من طرف الحفاوة الأربعاء مارس 18, 2015 3:47 am

فأجابه الصباغ: "أشكر لسيدي أبي ثعلبة حسن رأيه فيّ وثناءه عليّ، كما أشكر له أن أتاح لي هذه الفرصة السعيدة للقياه والتعرف به. فليس في الدنيا سرور أعظم من التعرف إلى الكبراء الصالحين، والأتقياء البررة من أمثال مولاي".

من طرف **فتاة رائعة** الأربعاء مارس 18, 2015 3:49 am

فقال المرامق: "لقد علمت أن لك بنتاً لما تتزوج". فقال له الصباغ: "لست أكذبك القول يا سيدي أبا ثعلبة، فإن بنتي قد أربت سنها (أي زاد عمرها) على الثلاثين عاماً. ولكنها مخلوقة تاعسة لا تصلح للزواج، لأنها عوراء، صماء، بكماء، حدباء، شوهاء، دميمة الخلقة، جرباء، مقعدة (أي عاجزة عن المشي) وهي على ذلك شلاء. وقد جمع الله فيها من العيوب الجسمية، ما لو وزّع على مائة واحدة لشوّه حسنهن (أي قبّح جمالهن)، وأصبح كافياً للتنفير منهن، أي لجعل من يراهنّ يتباعد عنهن".

من طرف حديث الأربعاء مارس 18, 2015 3:50 am

فقال المرامق مبتسماً: "مرحى! مرحى! يا أبا نصر، فإنك لم تعد ما في نفسي. فقد كنت على يقين من أنك لن تتمدح بجمال ابنتك، ولن تصفها بغير ما وصفت، لبعدك عن الخيلاء (أي الزهو). ولكن اعلم يا صاحبي أن هناك رجلاً يريد أن يتزوج بهذه الفتاة التاعسة الجرباء، المقعدة الشوهاء، الشلاء العوراء الصماء. وإنه لمصر على ذلك بالغة ما بلغت بنتك من الدمامة والقبح والتشويه".

من طرف المخدوع الأربعاء مارس 18, 2015 3:51 am

فعجب الصباغ مما سمع، وقال له: "ومن هو هذا الرجل يا سيدي أبا ثعلبة، فإنني شديد الشوق إلى التعرف به". فقال له المرامق: "يسرني أن أخبرك أن ذلك الرجل هو محدثك".

من طرف حيرة الأربعاء مارس 18, 2015 3:52 am

وهنا اشتدت حيرة الصباغ وزاد ارتباكه، ثم حدّق (أي سدد نظره) في وجه الحاكم، وبرّق عينيه (أعني وسعها وأحدّ النظر) وهو يحسبه هازلاً غير جا، وقال له وهو لا يكاد يصدق ما سمعته أذناه: "لا ضير أن يمزح سيدي ما شاء أن يمزح، وأن يمعن في السخرية من ابنتي، ما دام يجد في ذلك دعابة له وتسلية".

فقال له المرامق: "كلا! كلا! فما خطرت ليّ الدعابة (أي المزاح) على بال. وما كنت لأداعبك (أي أمزح معك) أو أسخر منك (أي أهزأ بك) أو أتظاهر بما لا أعتقده. لقد عزمت على الزواج بابنتك. أفهمت ما أقول؟ عزمت على ذلك عزماً لا تردد فيه ولا هوادة. فهل تسمع؟ عزمت ولا سبيل إلى العدول (أي الرجوع) عن رأيي، ولن يثنيني عن عزمي كائن كان".

فلم يتمالك الصباغ أن قهقه ضاحكاً، وقال للمرامق:

من طرف الصباغ الأربعاء مارس 18, 2015 3:53 am

"أقسم بالله وبأنبيائه ورسله وكتبه واليوم الآخر (يعني يوم القيامة) إن ابنتي مقعدة، شوهاء، شلاء، بكماء، صماء، وإنها إلى ذلك صلعاء، عوراء، حدباء، وإنها قد جمعت من صنوف القبح، وألوان الدمامة، ما لم تقع على مثله عين، ولم تسمع به أذن، ولم يخطر على بال متخيل".

من طرف حيرة الأربعاء مارس 18, 2015 3:54 am

فقال المرامق، وقد حسب أن الصباغ يخدعه: "لقد عرفت عنها كل هذه الصفات: وعلمت من دمامتها وقبح وجهها وتشويه جسمها أكثر مما رويته لي، وحدثتني به، وقصصته عليّ. ومن العجيب أنني لا أتمنى الزواج بفتاة إلا إذا اكتملت لها أسباب الدمامة، واجتمعت لها وسائل التشويه والقبح. وقد بحثت طول عمري عن واحدة تجتمع لها كل هذه الصفات، فلم أعثر عليها إلا اليوم. فعلمت أن أمنيتي تحققت ورغبتي تمت، فلا تعجب مما تسمع، فللناس فيما يعشقون مذاهب".

من طرف بنت الصـباغ الأربعاء مارس 18, 2015 3:55 am

فزاد عجب الصباغ، واشتدت حيرته مما سمع، وقال مرتبكاً: "أقسم لك جهد أيماني (أي مبالغاً في اليمين، باذلاً جهدي في القسم): إنني صادق فيما وصفت به ابنتي، وإن دهشتي مما رزقها الله من صنوف الدمامة والتشويه لا يعدلها (أي لا يساويها) إلا دهشتي من رغبة مثلك في مثلها، وإصرارك على الزواج بها. أقسم لك والله يعلم أنني صادق فيما أقول، إنني لم أكذبك شيئاً مما حدثتك به. وحسبك أن تعلم أن اسمها: "عفريت النهار". وليس يجوز لمثلي أن يغرّ (أي يخدع) أحداً أو يغرّر به، أي يعرضه للهلاك".

فقال الحاكم، وقدنفد (اي فرغ) صبره، واشتد به الغضب، حتى أخرجه عن وقاره (أي حلمه ورزانته): "مه أيها الرجل (أي اكفف عن الحديث)، فقد أضجرتني بثرثرة لا طائل تحتها، ولا فائدة منها. لقد عقدت نيتي (أي تفكري في الأمر)، ولقد أقسمت لأنفذن مشيئتي، ولن أرضى عنها بديلاً. فقد اخترتها أياً كانت، وبالغة ما بلغت من الدمامة والتشويه. فأقصر (أي كف وامتنع) عن مكابرتك وعنادك. وحسبك ما ألصقته بالفتاة من قبيح الأوصاف والنعوت. قلت لك إنني لن أعدل عن الزواج بعفريت النهار، فكيف تقول"؟

من طرف حيلة بارعة الأربعاء مارس 18, 2015 3:56 am

ولما رأى الصباغ إصرار المرامق وتشبثه برأيه، أدرك أن في الأمر حيلة، وقدر أن يعض خصوم المرامق وأعدائه ممن ألحق بهم الأذى وهم كثيرون، أراد أن يتلهى أي يتسلى به وينتقم منه. فزيّن له الزواج بعفريت النهار، بعد أن مثلها له في أحسن صورة: ذكاءً وعلماً، وفصاحة لسان، وجمال خلق وخُلق. ولم يشك الصباغ في أن المرامق قد انخدع في حقيقتها، وأن خادعه كان ماهراً بارع الحيلة لبقاً، أي حاذقاً رفيقاً بما يعمله.

من طرف مهر الأربعاء مارس 18, 2015 3:58 am

ورأى الصباغ أن ينتهز الفرصة، فهي بلا شك فرصة لا تسنح (أي لا تعرض) في العمر كله إلا مرة واحدة، فإذا ضاعت، ضاعت إلى الأبد. فاشتطّ في طلب المهر: ألف دينار معجلة ومثلها مؤخرة، فأعطاه المرامق ما طلب من المهر كاملاً على فداحته (أي على ثقله وكثرته).

ولما تمت صيغة العقد أبى الصباغ أن يمضيه إلا إذا أحضر الحاكم مائة من سراة الدولة (أي أشرافها) وأعيانها ووجهائها وأولي الأمر فيها، ليشهدوا بما رأوا وسمعوا.

من طرف شهود العقد الأربعاء مارس 18, 2015 3:59 am

فعجب المرامق من تشكك الصباغ وارتيابه وأحضر له جمهوراً كبيراً من العلماء والفقهاء والأعيان يربو (أي يزيد) على مائة. ولما اكتمل المجلس قال الصباغ:

"هل يأذن لي سيدي الحاكم أن أشهد الحاضرين على أنني لم أقبل أن أزوج ابنتي إلا بعد أن رأيت إصرارك على رأيك؟ وإنني لم أذعن لمشيئتك إلا بعد أن يئست من مقاومة إرادتك؟ وهل يأذن لي سيدي في أن أشهد هذا الجمع الحافل بأعيان الدولة وسراة المدينة أنني لم أبصّر في إخبارك ان ابنتي مثال للتشويه والدمامة (أي القباحة)؟ فإذا أصررت على البناء (أي على الزواج) بها ثم ظهر لك من عيوبها ما حذرتك، فلم تطق البقاء معها، فلن أمكنك من تركها والخلاص منها، إلا إذا دفعت لها ألف دينار أخرى من الذهب تعويضاً لها، وهو المبلغ الذي اتفقناعلى أن يكون مؤخر صداقها (أي مهرها).

من طرف ليلة الأربعاء مارس 18, 2015 4:00 am

فقال المرامق وقد نفد صبره من ثرثرة الصباغ: "أللهم إنني قبلت، اللهم إنني رضيت، قبلت ورضيت فليشهد الحاضرون وليبلّغوا الغائبين، أنني قبلت زواج بنت عمر الصباغ بالغة ما بلغت من الدمامة والتشويه، كما قبلت أن أدفع له عن طيب خاطر ألف دينار ذهباً مهراً لها وألف دينار أخرى إذا فكرت في فراقها. فهل يرضيك هذا"؟

من طرف الصباغ الأربعاء مارس 18, 2015 4:01 am

"الآن قد هدأ بالي، وارتاح خاطري واطمأن ضميري، وستحضر إليك عروسك بعد قليل".