بداية الخلق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هنا في هذه الصفحة سنتابع قصص الأنبياء و الرسل ، مُلخصة من كتاب الأنبياء للعلاّمة " إبن كثير "

قصة آدم عليه السلام

قبل خلق آدم عليه السلام ذكر الله تعالى للملائكة و خاطبهم قائلا :" إني جاعل في الأرض خليفة " و كان المراد هو خلق آدم عليه السلام و ذريته فسأل الملائكة قائلين " أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء " و كان هذا بناءا على ما قد علموا ممن كان قبل آدم من الجن.
و قد ذكر عبد الله بن عمر : كانت الجن قبل آدم يسفكوا الدماء ، و قد أكمل الملائكة قولهم في قوله تعالى " و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك " أي نعبدك دائما لا يعصيك منا أحد ، فإن كان خلقهم من أجل عبادتك فها نحن لا ننقطع عن عبادتك ليلا و لا نهارا .
فأجابهم الله تعالى قائلا : " قال إني أعلم ما لاتعلمون " أي أني أعلم من المصلحة في خلق هؤلاء ما لا تعلمون ( ما لم تعرفوا ) و أنه يوجد منهم الأنبياء و المرسلون و الشهداء و الصالحون ، و من ثمَ بَيّنَ لهم شرف و مكانة و منزلة آدم عليهم في العلم فقال " و علم آدم الأسماء كلها "
و في تفسير كلمة ( الأسماء) جاء الكثير من التفسيرات:
قال ابن عباس : الأسماء هي الأسماء التي يتعارف بها الناس الآن مثل : إنسان ، دابة ، أرض ، سهل ، بحر ، جمل ، حمار و أشباه ذلك مما ورد عن الأمم غيرها
-قال مجاهد : عَلَمَه إسم كل دابة ، و كل طَير و كل شىء و كذلك قال سعيد بن جُبير و قتادة.
-قال الربيع : علمه أسماء الملائكة.
- قال عبد الرحمان بن زيد : علمه أسماء ذُريته .
-و الصحيح أنه علمه كل شىء كما ورد في الحديث الصحيح الذي ذكره البخاري و ما رواه مسلم من طريق سعيد و هشام عن قتادة عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو اِستشفعنا إلى ربنا فيأتون آدم فيقولون أنت أبو البشر ، خلقك الله بيده ، و أَسجدَ لك الملائكة ، و عَلَمك أسماء كلِ شىء " .
و قال تعالى : " ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئُوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين" .و كان سبب نزولها هو أن الملائكة قالوا : لا يخلق ربنا خلقأ إلا كُنا أعلم منه ، و أدَّب الله الملائكة في قوله " إن كنتم صادقين " أي فيما إِدَعيتم مما ذكرنا سابقا.
التشريفات التي أُعطيت لسيدنا آدم عليه السلام
-خلقه بيده الكريمة .
- نَفَخه من روحه ، كما قال تعالى " فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين "
- أمرالله تعالى الملائكة بالسجود له كما قال في كتابه : " فقعوا له ساجدين "
-علَّمَه أسماء الأشياء كما قال : " و علم آدم الأسماء كلها "

[الخلقة التي خلق عليها سيدنا آدم]


خلق الله سيدنا ادم جميل الشكل والصورة وحسن الصوت لأن جميع أنبياء الله الذين بعثهم الله لهداية الناس كانوا على صورة جميلة وشكل حسن وكذلك كانوا جميلي الصوت، قال صلى الله عليه وسلم( ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت وإن نبيكم إحسنهم وجها وأحسنهم صوتا)).

ولقد كان طول سيدنا ادم عليه الصلاة والسلام ستين ذراعاً شبهه رسول الله في الطول بالنخلة السحُوق، فلما خلقه الله قال: اذهب فسلم على أولئك - نفر من الملائكة جلوس - فاستمع ما يُحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله. وكل من يدخل الجنة يكون على صورة ادم في الطول فقد ورد في مسند الإمام أحمد بإسناد حسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أهل الجنة يدخلون الجنة على خلق ادم ستين ذراعاً في عرض سبعة أذرع.


روى الإمام أحمد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم((إن الله عز وجل لما صور ادم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يُطيف به فلما رءاه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك))، وعند أبي يعلي(فكان إبليس يمر به فيقول:لقد خلقت لأمر عظيم)).

ففي هذا الحديث الصحيح دليل على أن إبليس كان في الجنة لما خلق ادم وذلك قبل أن يكفر لأنه كان مسلما يتعبد مع الملائكة ولم يكن منهم من حيث الجنس والأصل لأن الملائكة أصلهم النور وإبليس أصله من مارج من نار أي لهب النار، وفيه أن إبليس كان يدور حول هيكل ادم وذلك قبل أن ينفخ فيه الروح فرءاه أجوف أي شيئا غير مصمت بل له جوف، فعرف أنه خلق لا يتمالك أي ليس كالملائكة ولا كالجمادات بل هو أضعف من ذلك.

ومن الكذب الظاهر ما شاع من نظرية ابتدعها بعض الكفار وهي أن أصل البشر قرد أو يشبه القرد وهذا فيه تكذيب

لقوله تعالى:فسيدنا ادم عليه الصلاة والسلام هو أول إنسان خلقه الله تبارك وتعالىولم يكن أصله قرداً ثم ترقى حتى صار إنساناًفنظرية داروين التي تقول إن الإنسان أصله قرد ثم ترقى بسبب العوامل المجهولة حتى صار هذا الإنسان، هي نظرية باطلة لا تقوم على أساس علمي وتردها دلائل النقل وإن تلقفها المفتونون بكل جديد ولو كان سخيفاً باطلا.

وما جاء في القرآن من مسخ بعض اليهود قردة وخنازير فهو حالة نادرة جعلها الله تبارك وتعالى عذابا لليهود الذين اعتدوا في السبت وعصوا الله تبارك وتعالى وموعظة وعبرة للمتقين، قال الله تبارك وتعال في كتابه الحكيم: .


على أن أولئك الذين مسخهم الله تبارك وتعالى قردة لم يعيشوا طويلا بل عاشوا ثلاثة أيام ثم ماتوا ولم يتركوا نسلا من جنس ما مسخوا إليه.

ذكر إخراج أرواح ذرية آدم من ظهره وأخذ الميثاق
روى النسائي وأحمد وابن جرير والحاكم في المستدرك بالإسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله أخذ الميثاق من ظهر ادم عليه السلام بنعمان يوم عرفة، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرها بين يديه ثم كلمهم قُبُلا قالوروى الإمام أحمد في مسنده بإسناد عن شعبة، عن أبي عمران عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة: لو كان لك ما على الأرض من شىء أكنت مفتديا به؟ قال: فيقول: نعم، فيقول: قد أردت منك ما هو أهون من ذلك، قد أخذت عليك في ظهر ادم أن لا تشرك بي شيئاً فأبيت إلا أن تشرك بي))، وقد أخرجاه في الصحيحين من حديث شعبة به.

فهذه الأحاديث كلها دالة على استخراجه سبحانه وتعالى ذرية ادم من ظهره كالذرّ ثم استنطقهم وأخذ عليهم العهد وأشهد عليهم أنفسهم.



نتابع

شكرا لكم