التفكير في زمن التكفير

ان عمليه انتاج الافكار بحاجه الى خزين معرفي يستمد عمقه من التاريخ البشري ولايمكن للمعرفه ان تتشكل في ذهن الفرد الا بوجود تراكمات وخزين ارثي يشكل الوعي ولايمكن للوعي ان يتشكل بمعزل عن الموروث الفكري والثقافي للفرد حيث ان هذه المعادله التي يجهلها الكثير والتي اسماها فوكو النسق الثقافي هي تمسك العصا من الوسط وتشضي العقل الجهلي السائد حيث ان اختلاف الفكر والرئي وبصورة غير متحيزة تميل الى الافكار والاراء التي تنسجم وتناغم الارث الثقافي والفكري للفرد ولكن اصبح العقل اليوم فراغ يملئه العبث وباتت السلطه العاطفيه الهمجيه تسيطر عليه ..........
محمد جواد
إن المتأخر يقف على أكتاف المتقدم، أى يقف على وعي الأسلاف مضافاً إليه وعي عصره. و هو ما يمنحه اتساعاً فى الرؤية لم يكن متاحاً للأسلاف. استعارة (الوقوف على الأكتاف) تضىء هذة الفكرة، فالأعلى يتسع مجال إدراكه - و لو كان طفلاً - أكثر من مجال إدراك من يقف على كتفيه و لو كان رجلاً ناضج

يكون المرء في غاية الجنون عندما يحب.
-البشر أكثر أخلاقية مما يعتقدون وأقل فسوقا بكثير مما يمكنهم تخيله.
-نستطيع أن نقاوم الهجوم والنقد، لكننا عاجزون أمام الثناء.
-إنه لتدريب جيد أن يكون المرء صادقا تماما مع نفسه.
-ليس بمؤمن من لا يعيش وفقا لإيمانه.
-كما أنه لا يمكن إجبار أحد على الإيمان، فلا يمكن أيضا إجبار أحد على عدم الإيمان.
-الوقت الذي يقضيه المرء مع القطط لا يكون مهدرا أبدا.
-مستلزمات العدالة أول مستلزمات الحضارة.

التفسيرية أو الهرمنيوطيقا (بالإنجليزية: Hermeneutics) هي المدرسة الفلسفية التي تشير لتطور دراسة نظريات تفسير وفن دراسة وفهم النصوص في فقه اللغة واللاهوت والنقد الأدبي. ويستخدم مصطلح هرمنيوطيقا في الدراسات الدينية للدلالة على دراسة وتفسير النصوص الدينية. وفي الفلسفة هي المبدأ المثالي الذي من خلاله تكون فيه الحقائق الإجتماعية (وربما أيضا الحقائق الطبيعية) رموزا أو نصوصا والتي بدورها يجب أن يتم تفسيرها بدلا من وصفها أو إيضاحها بموضوعية.تشير كلمة Hermeneutics في علم الفلسفة إلى الفرع الذي يدرس مبادئ التأويل والإدراك

( إن التفكير أصعب الأعمال وهذا هو السبب في أن القليلين هم الذين يختارونه كعمل )
الثقافه هي الحاق الاذى بالحماقه.....




ديالكتيك في الفلسفة الكلاسيكية، الديالكتيك هو الجدل أو المحاورة: تبادل الحجج والجدال بين طرفين دفاعًا عن وجهة نظر معينة، ويكون ذلك تحت لواء المنطق.

القوانين الجيدة تؤدي لخلق قوانين أفضل، والقوانين السيئة تؤدي إلى قوانين أسوأ.
اللهجة في روح اللغة.
الناس الذين يعرفون القليل يتحدثون كثيراً، أما الذين يعرفون الكثير لا يتحدثون إلا قليلاً.
الناس يولدون أحراراً، ولكنهم يستعبدون أينما ذهبوا.
يولد الإنسان حرا ولكننا محاطون بالقيود في كل مكان. قبل أن أتزوج كان لدي ستة نظريات في تربية الأطفال، أما الآن فعندي ستة أطفال ليس معي نظريات لهم.
لا تتجاوز حقوقك، فسيصبحون قريباً بلاحدو

هكــذا
هي
اليوم
معظــم
نقاشاتنا !

بطريق يطير كتب:هكــذا
هي
اليوم
معظــم
نقاشاتنا !

كاريكاتير معبر
الاتجاه والاتجاه المعاكس

استخدامنا للعقل بشكل معاكس هو الغلط والصح انا ابصم انها تسعه من عندك وانت تبصم انها سته من عندي هذا الحل الواجب
وتمشي الأمور لكن نار وجنة هذي النهاية وربنآ وآحد . دمت بخير يا قديم الزمان جميل اسم معرفك

أخي/ بطريق يطير

بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً

بالنسبة للعنوان أليس الانسب أن يكون التكفير في زمن الحمير .. لأن الحمير التي تنحني للمحتل كانت السبب المباشر في تجاوز الحد في التكفير .. لا أبرر لكن لكل شيء سبب .. والله المستعان

والله انسب موضوع تفكير الحمير

واهنيك على غيرتك وشرفك للمسلمين

الله يرزقك الشهاده في سبيل الله ويدخلك مدخلهم وبابهم حيثمآ توجهت يآ أوستأذ ي جعبة

سبحان من اذا شاء رحم واذا شاء عذب

السلام عليك أستاذ جعبة

لتفكيير زمن الشخير يا جعبة، التفكير زمن الشخير
أخ جعبة لماذا تحذف دون إن تستشير ؟
العقل فن و التفكير عمل و المخ صغير !!
من يدخل المنتدى يحير،
عرب يحاربون أنفسهم بأنفسهم،
يستحيل،

أجب يرضى الله عليك يا أخ جعبة : لماذا حذفت هذه الجملة " التفكير في زمان الشخير" لبطاطس
إن اقنعتني اقتنعت، انتظر منك جواباً

طماطم كتب:السلام عليك أستاذ جعبة

لتفكيير زمن الشخير يا جعبة، التفكير زمن الشخير
أخ جعبة لماذا تحذف دون إن تستشير ؟
العقل فن و التفكير عمل و المخ صغير !!
من يدخل المنتدى يحير،
عرب يحاربون أنفسهم بأنفسهم،
يستحيل،

أجب يرضى الله عليك يا أخ جعبة : لماذا حذفت هذه الجملة " التفكير في زمان الشخير" لبطاطس
إن اقنعتني اقتنعت، انتظر منك جواباً

يمنع الاستهتار في الملتقى واعضاءه .. من خلال التسمية باسماء تناسب الشات أكثر منها مناسبة للمنتديات !!!

سنقوم بعمل تنظيف للملتقى .. فاختر لنفسك معرف جاد .. سيتم حذف معرف طماطم أيضا .. وابتعد عن الخضار وكن اقرب للجد !!!

من بطاطس إلى الحبيب جعبة،

افعل ما شئت،..و أشكرك على حسن المعاملة، فالإنسان يصيب أو يخطء، و الرجل الناضج لا يطرد من أخطء، بل يتبين و ليستبين و يتثبت و ينصح و يناظر،
أنت لا ترى نوايا المخلوقات حتى تعلم من هو جاد و من يستهتر بعقول الناس.. كما أني لا اعير إهتمام في نضج من يظنون أنهم يستهترون ...
عذراً، أظنك بليد شيئاً ما .. وهل جعبة الأسهم إسم شات أم منتديات ... اللهم إغفر لي إن أخطأت
ثم يا حضرة المشرف هل أنت تشرف على محتوى المواضيع أم المعرفات،

فلا يفهم و يتفكر إلا أولو الألباب ... هذا من مقاصد الإسلام
يبدو أنك لم تتمعن في مقولة " أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام "
لهذا نعيش في عصر الجحود و اللاعقلانية، سوء النية و فقدان البصيرة،

اعتزل نشاطاتك حتى تفكر منطقياً أيها الحبيب و تسمو بهذا المنتدى المبارك ان شاء الله،
خدها من طماطم و بطاطس و تفاح،
و تمعن في أسطر موضوع الأساطير،

أوقف هذا المعرف أيضاً إن شئت أخ جعبة، و الله يعلم أني أحببتك فيه، فلا تكن من الذين يصيبون قوماً بجهالة، و إن شئت رحبت و عفوت، فستحاسب على نيتك،

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } (الحجرات :6)

الساكت عن الحق شيطان أخرس و السلام عليكم، أخي المشرف، اخوتي الأعضاء،

السلام عليكم
اليوم قرأت سورة الاحزاب ما اجملها انصح جميع الناس بها وخاصه النساء

الطفلة إيناس.. كانت تحمل ألواناً بحقيبتها عندما دهسها مستوطن يهودي وقتلها!

نشرت: الأحد 19 أكتوبر 2014

مفكرة الإسلام : استشهدت طفلة فلسطينية تبلغ من العمر خمس سنوات متأثرة بجراح أصيبت بها، إثر دهسها عمدا بسيارة من قبل مستوطن يهودي قرب رام الله بالضفة الغربية المحتلة، في حين أصيبت بالحادث نفسه طفلة أخرى في العمر نفسه، وذلك بحسب شهود عيان ومصدر طبي فلسطيني.

وقال مدير قسم الطوارئ في مجمع رام الله الطبي سمير صليبا: إن الطفلة - وتدعى إيناس دار خليل - توفيت متأثرة بجراحها التي أصيبت بها نتيجة دهسها.

وأوضح صليبا أن الطاقم الطبي حاول جهده إنقاذ الطفلة الشهيدة، إلا أن محاولتهم باءت بالفشل فلفظت الطفلة أنفاسها الأخيرة.

أما بالنسبة للطفلة الأخرى - وتدعى تولين عصفور - فقال صليبا: إن وضعها الصحي مستقر.

وأصيبت الطفلتان ظهر اليوم الأحد بجراح خطيرة، ودخلتا في غيبوبة إثر تعرضهما للدهس عمدا من قبل مستوطن يهودي قرب بلدة سنجل شمالي رام الله، بحسب شهود عيان.

وأفاد شهود عيان بأن مستوطنًا يهوديًّا دهس الطفلتين في الشارع العام قرب بلدة سنجل، مما أدى إلى إصابتهما بجراح نقلتا على إثرها للعلاج في مجمع رام الله الطبي. فيما لاذ المستوطن بالفرار.

وقالت مصادر محلية في قرية سنجل لمراسلة الجزيرة نت ميرفت صادق: إن الطفلتين إيناس دار خليل وتولين عصفور كانتا في طريق العودة من روضة الأطفال إلى بيتيهما عندما دهسهما مستوطن "إسرائيلي" بسيارته على المدخل الرئيس للقرية ولاذ بالفرار.

ونعاها الكاتب الفلسطيني رضوان الأخرس بتغريدة عبر تويتر قال فيها: "هذه الأميرة "إيناس" من رام الله..
كانت تحمل ألواناً بحقيبتها عندما دهسها عمداً مستوطن يهودي وقتلها ظهر اليوم!".