المواضيع الأخيرة
بحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 190 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 190 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 215 بتاريخ السبت سبتمبر 28, 2024 11:06 pm
أفضل 10 فاتحي مواضيع
هوائيات | ||||
بدأ الأمر | ||||
هُدهدُ | ||||
دكتور خليل | ||||
هاني | ||||
فارقليط | ||||
طائر السماء | ||||
العقاد الأكدي | ||||
يماني | ||||
حارث |
دخول
خارطة طريق للمجتمع اليمني
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
خارطة طريق للمجتمع اليمني
خارطة طريق للمجتمع اليمني
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
القاموس الوطني- عضو كريم
- عدد المساهمات : 10
نقاط : 353939
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 16/03/2015
رد: خارطة طريق للمجتمع اليمني
خارطة طريق للمجتمع الليبي
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
القاموس الوطني- عضو كريم
- عدد المساهمات : 10
نقاط : 353939
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 16/03/2015
رد: خارطة طريق للمجتمع اليمني
خارطة طريق للمجتمع السوري
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
القاموس الوطني- عضو كريم
- عدد المساهمات : 10
نقاط : 353939
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 16/03/2015
رد: خارطة طريق للمجتمع اليمني
خارطة طريق للمجتمع العراقي
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
بسم الله الرحمن الرحيم
إن ما يشاهده الفرد اليوم من اضراب ونظرة مستقبلية تحمل رسائل غير مبشرة , من هنا ينبغي الوقوف وقفة جازمة من قبل المؤسسات السياسية في اليمن وترك النظرة القاصرة وما تقوم به من اجراءات خاطئة لتخلف التصور الصحيح لديها وما رسمته رسائل الواقع, فالبلدان التي ثارت حبلى بانفجارات هائلة غير محسوبة من قبل هذه الدوائر السياسية التي ادمنت تعاطي المسكنات وانتظار الموت المحقق .
فهنا نضع خارطة محكمة الجوانب لعل وعسى تصل قبل فوات الأوان .
توطئة :-
أولاً لابد من ازالة الشهوة في القيادة والمناصب لدى الفئة الموجه لهم أمر هذه الخارطة , بأمور شرعية وقدرية مصيرية مرتقبة متمثلة بما شاهدوه في الثورات و الأسوأ مما هو قادم ومرتقب , وما سيمثله لهم امتثالهم للخارطة من مكانة عند الله حين يبتغون بذلك وجه الله , وما سيعرفه الناس من فضلهم والذي لن يظهر لهم حين يمتثل هؤلاء الساسة لهذه الخارطة وتقديم المصلحة العظمى فإن اسماءهم سيسطرها التاريخ في سجل العظماء فهم البانين للصرح المقدمينه لشعوبهم .
ثانيا بعد ان يستقر هذا المفهوم في الدوائر والقيادات للدول المعنية , بالمراسلات والحوارات .
ثالثا الايعاز لمجمعات الفقه ودوائر الافتاء بالاجتماع وصياغة عقيدة دينية وسياسية واقتصادية وثقافية موحدة , ثم ينقل للخطوات الجادة .
بنود الخارطة:-
البند الأول / الالتزام بما جاء في اجتماع مجمعات الفقه والافتاء كأساس ورابط يلتزم به .
البند الثاني / محو جميع العقائد الدينية والسياسة والاقتصادية وتهيئة الدوائر المعنية في تلك الدول لهذا الأمر .
البند الثالث / أن نتائج الخارطة الموقع على تنفيذه هي السلطة الشرعية والسياسة المسلم لها وبها .
آلية الخارطة :-
الخطوة الأولى : اجتماع وجهاء كل المحافظات قادة أو علماء أو زعماء قبائل بكليتهم وإن تعذر فيجتمع من تحصل بهم الحجة على من تخلف .
الخطوة الثانية : عقد عزيمتهم على النصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكتابه وللمسلمين , والاشهاد على ما في انفسهم وانهم تبع للحق أينما دار وانهم لا يريدون علواً في الأرض ولا فسادا .
الخطوة الثالثة : أن يدعو الله في مجلسهم بشهادتهم السابقة أن يهديهم للرشاد .
الخطوة الرابعة : يبدؤون بالنظر فيمن يرونه يصلح لتمثيلهم هل يحضرهم شخص معين يتفقون عليه حاضر معهم أو غائب .
الخطوة الخامسة : إن اتفقوا على شخص لا ينفض مجلسهم حتى يعينوه حاضر أو غائب , وإلا القوا القرعة بينهم في مجلسهم نصبوا من تقع عليه القرعة على الفور .
الخطوة السادسة : يكون هذا الشخص ممثل لهم لمجلس الأمة العام لجميع المناطق والمحافظات الذي سينعقد لاختيار الوالي العام .
الخطوة السابعة : قيام ممثلي المحافظات بالاجتماع وتكرار الخطوات السابقة نفسها , وتنصيب والي عام.
الخطوة الثامنة : قيام الوالي بما يلي :
-ِ أن يتخير للناس من خيرة العلماء ليكون مرجع له وللناس .
-ِ أن يتخير عدد قليل ليكن ستة نفر من غير اقاربه ويعهد إليهم بالنصيحة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولأميرهم ولعامة الناس وأن لا يريدوا علو في الأرض ولا فسادا ويشهدون على ما في انفسهم بذلك ثم يجعل فيهم أمر الشورى لمن يخلفه بعد موته أو مرضه على أن يختاروا احدهم بالرضا او القرعة ويضيف من يتقلد زمام الامور إليهم من يكمل عددهم كلما نقص , ثم يطلع ممثلي المحافظات عليهم ويأخذ لهم البيعة ويجعل لهؤلاء النفر حق عزله والانكار عليه فيما يجتمعون عليه جميعا .
-ِ اختيار القادة وتجنيد الجند واعداد العدة والاستمرار دعوة من تخلف عن هذا الامر بالخفاء حتى يظهر حصول العدد والعتاد المطلوب .
الخطوة التاسعة : اعلان الأمر على عامة الناس في تلك البلاد والحرص على دعوتهم وافهامهم بالتي هي احسن وارشادهم للصواب ولما في الجماعة من الخير والصلاح , فمن قبل فذلك وإلا يواجه بالقوة حتى يذعن للحق وتنطفئ الفتنة .
الخطوة العاشرة : اصلاح شأن العامة وإظهار الشفافية في تقليد المناصب بطريقة ( القوي الأمين ) بالطرق الحديثة من اختبارات للقدرات والكفاءة لجميع المناصب والوظائف .
الخطوة الحادية عشر: تكوين مجلس شورى من الكفاءات لسن الأنظمة واللوائح المتوافقة مع الشرع بمراجعة العلماء .
الخطوة الثانية عشر : دفع الحقائب القيادية لمن تحصل على الأهلية فيها وتفويضه .
القاموس الوطني- عضو كريم
- عدد المساهمات : 10
نقاط : 353939
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 16/03/2015
رد: خارطة طريق للمجتمع اليمني
رابط لمن أراد نشر الخارطة على نطاق واسع
http://nasher.me/kartattreeq
http://nasher.me/kartattreeq
القاموس الوطني- عضو كريم
- عدد المساهمات : 10
نقاط : 353939
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 16/03/2015
رد: خارطة طريق للمجتمع اليمني
أخي/ سلطان
تم دمج الموضوعات نظراً لكثرتها بحيث كثرة المواضيع في القسم تحيل مواضيع هامة لصفحات أخرى ..
هذا انذار أخير لك .. فنرجو عدم وضع أكثر من موضوع في آن واحد إلا بعد استيفاء النقاس حوله ما أمكن !!!
تم دمج الموضوعات نظراً لكثرتها بحيث كثرة المواضيع في القسم تحيل مواضيع هامة لصفحات أخرى ..
هذا انذار أخير لك .. فنرجو عدم وضع أكثر من موضوع في آن واحد إلا بعد استيفاء النقاس حوله ما أمكن !!!
زغلول نجار- عضو متميز
- عدد المساهمات : 79
نقاط : 359861
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 19/01/2015
مواضيع مماثلة
» معلومات في غاية الخطورة اتت عن طريق النبؤات
» الأسطورة والخرافة بين الوهم والحقيقة في الثقافة الشعبية للمجتمع الريفي الأمازيغي
» عن طريق التخاطر " سلمان مات " فقط هالكلمتين سلمان
» الأسطورة والخرافة بين الوهم والحقيقة في الثقافة الشعبية للمجتمع الريفي الأمازيغي
» عن طريق التخاطر " سلمان مات " فقط هالكلمتين سلمان
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الخميس أبريل 19, 2018 9:33 pm من طرف صاحب سليمان
» كثُر ادعاء المهدوية ولا يمكن ان يكون بناءا على رؤى منامية | كثرة الرؤى إشارة بينة أن هذا زمان خروجه
الخميس أبريل 19, 2018 9:31 pm من طرف صاحب سليمان
» صفة وجود يأجوج ومأجوج من القرآن هل هم كما يًتصور "مقفولين أو تحت الأرض"؟ أم لا؟ وهل هناك مبرر لهذا الاعتقاد؟
الخميس أبريل 19, 2018 9:26 pm من طرف صاحب سليمان
» ظهر [ذو السويقتين] هَـادِمِ الـكَـعْـبَـةِ الرجل الأسود من الحبشة ومخرج كنوزها | من السودان وباسم سليمان
الخميس أبريل 19, 2018 9:24 pm من طرف صاحب سليمان
» المهدي المنتظر هو المسيح المنتظر هو عيسى بن مريم في ميلاده الثاني هو مكلم الناس,هو إمام الزمان وقطبه
الخميس أبريل 19, 2018 9:20 pm من طرف صاحب سليمان
» سيقول أكثرهم ما سمعنا بخبر المسيح, يقولون لو أنكم أصررتم وأوضحتم |ظهر المهدي المنتظر
الخميس أبريل 19, 2018 9:17 pm من طرف صاحب سليمان
» عاجل ,,,,مطلوب مشرفين ومدير لهذا المنتدى
الإثنين سبتمبر 25, 2017 12:48 pm من طرف هاني
» رحله بلا عوده
الجمعة مارس 17, 2017 7:57 pm من طرف أبو البقاع
» سؤال مهم لمن يعرف التاريخ البشري
الجمعة مارس 17, 2017 7:53 pm من طرف أبو البقاع