بخصوص الرؤى التي تقول أن المهدي أعزب لم يتزوج !!!

نور القمر كتب:الرؤية يدل على ان المهدي لايرغب بزواج من اي فتاة ولم يجد الأنسة التي تناسبة موالناس مايبون يزوجوه !!!!!!وأضف على ذلك محد يدري انه المهدي !!

اذا الناس عملت بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بتزويج من يرتضون دينه وخلقه كان المهدي سيتزوج تلقائيا من ضمن من سيتم تزويجهم   

ولا يوجد رجل طبيعي لا يرغب بتزوج النساء   واللي ما يجد من تناسبه لن يرضى ان يكون منبوذا في مجتمعه بعزوبيته ولكان تزوج اول واحدة يجد فيها القبول

يـاقوت الحـموي كتب:يجوز أن يكون مسحور وسحر التعطيل منتشر بكثرة فلا هو رُفض من أسرة ولا هو يتخير ولم يجد وربما وجد وتعطل زواجه

بنفس السحر واصبح معلق لا تم ولا استغنى عنها وأستبدلها بغيرها

هوه اذا كان اكيد فبكل تأكيد انهم سحور من ابليس نفسه لعنه الله مش مستني حد يسحر له ولكن هل البنات ايضا مسحورات ههههههه السيدة خديجة رضي الله عنها هي من سعت للزواج من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كان نبي حينها ولا رسول وحصلت على خير رجال الأرض وضربت عرض الحائط بكل اعراف العرب   

ولكن لا خديجة في زماننا

نور القمر كتب:سبحان الله يمكن الله ماكتب لحد الان نصيبه مع زوجة لانه المهدي علشان بعد البيعه مايحرجونه اهل زوجته وأقاربها الافضل يتزوج بعدالبيعه علشان الناس الي تزوج منهم يعرفون انه المهدي تكون من صالحة .الله أعلم

سائق وشهيد كتب:تخيلوا معي اذا لم تكن أمنا خديجة سلام الله عليها ورضوانه سعت للزواج من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبلغ منالعمر 40 عاما والنبي عمره حينها 25 ولم يكن قد أؤتي النبوة بعد وكان شاب عفيفا صادقا أمينا وسيما قويا فقيرا يرعى الغنم !! وهي ذات المال والجمال والحسب في بني أسد

تخيلوا

كان سيظل الرسول صلى الله عليه وسلم دون زواج حتى تأتيه النبوة على الأقل وهو بعمر ال40 عاما !!!

فماذا كان جزاؤها من الله على فعلتها تلك ؟

1 ــ جعل الله كل ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم منها إلى يوم الدين وحدها

2 ــ جعلها الله من خير نساء العالمين

3 ــ بشرها الله بالجنة

4 ــ جعل من تخيرته زوجا وارتضته على حاله خاتم النبيين وسيد ولد آدم اجمعين

5 ـــ جعلها الله أم لسيدة أخرى من خير نساء العالمين وهي امنا فاطمة سلامالله عليها ورضوانه

6 ــ حياها الله من فوق سبع سماوات والقى عليها السلام بذاته القدسية وابلغها بسلام الله اليها جبيريل عليه السلام بابلاغه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

7 ــ كرمالله دارها وجعله مهبطا من مهابط الوحي

8 ــ جعلها الله أما للمؤمنين وأما لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم معا

9 ـــوانزل الله قرءانا يتلى الى يوم الدين تكريما لها على معاونة زوجها بمالها
روي عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: (( وَوَجَدَكَ عَائلاً فأَغنَى )) (الضحى: يعني وجدك فقيراً فأغناك بمال خديجة.


أفلا تطمع احدى نساء او بنات المسلمين في شيء من هذا ؟

سائق وشهيد كتب:
بينما وجدت أنالأخ جعبة الأسهم فهم الفكرة بشكل كبير رغم أنه لم يعلق  

و لا نزال كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل متطلبات الحياة تحتاج لمال لإقامتها فضلاً عن الزواج والمهور والتكاليف
وأنا أعلم كثير جداً من شبابنا الأعزب لا يفكر بالزواج ليس بسبب الزواج بل بسبب التكاليف الباهظة للزواج

بينما كان في زمن عمر بن عبد العزيز و عَدَّهُ كثير من اهل العلم أنه مهدي من الله وليس المهدي محمد بن عبدالله وهو احد المهديين
كان زمانه برحمة من الله .. زمن عِز وكرامة ولله الحمد

وكان ذلك بسبب أن المهدي عمر بن عبد العزيز كان حريص على طاعة الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكان رحمه الله قائماً بكتاب الله وسنة نبيه على فهم وعمل الصحابة رضي الله عنهم

عمل بالكتاب والسنة على فهم وعمل الصحابة
فأتاه الله الكريم ما وعده في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ومن الوعود التي رزقه الله الكريم إياها البركات والمأكل والمشرب وسعة في الحياة وبرحمة من الله في الآخرة الأجر العظيم

قال الله تبارك وتعالى :
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) .
وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أقامَ ما أُنزل إليه من ربنا وأكل هو والمسلمون من فوقهم ومن تحت أرجلهم

قال الله تبارك وتعالى:
{ من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة } قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال { ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } .

قوله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال : الأول : أنه الرزق الحلال؛ قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك.

ونعود لعمر بن عبدالعزيز وخلافته الراشده وهو رحمه الله كان حريص جداً على تطبيق أوامر الله تبارك وتعالى فعمل بالشرط وهو إقامة ما أنزل الله من غير تغيير ولا تبديل ...وماذا حدث بعد هذا؟؟؟

أتاه الله الكريم الجواب
وهو في الدنيا سعة وسعاده وأسأل الله أن يجازيه خير الجزاء عنا وعن المسلمين هو ومن أعانه على طاعة الله

وأعتذر للإطالة ولكن كان لا بد من التوضيح

ونعود لموضوع الزواج في زمن المهدي عمر بن عبدالعزيز...
كان المُتَصدِق يبحث عن من يَقْبَل صَدَقَتَه فلا يجد أحد يقبلها ...(الله أكبر كأن هذا الكلام خيال علمي في حاضرنا المعاصر)
وفاض المال من بيت المسلمين حتى إجتهد المجتهدون المجاهدون على تزويج الشباب من بيت مال المسلمين...
(الله أكبر أما هذا الكلام لا يخطر على بال أحد من العالمين)

خُلاصة الكلام ما قل ودل
لا خَلاصَ لنا في الدنيا والآخرة إلّا الفرار إلى الله الرحيم وتنفيذ أوامر الله.. ولا ننفذ أوامر غير أوامر الله المتكبر الأحد

أحسنت أخي أبي بكر العطار وأصبت ولكن ليست هذا محور مشكلتنا ايضا   

ومن الذي قال لكأن الشاب الذي يترك النكاح شاب سوي ؟؟ النكاح نصف الدين وسنة رسوله الله المأمور بها وسنة الله في خلقه لإعمار الحياة ومباهاة الأمم بنسل يحسن عبادة الله كما أمروا أن يستقيموا على شرعته ومنهاجه بين الأمم

لا تصدق شابا يقول لك أنه لا يريد الزواج فهذا أما أصابه اليأس أو جنح إلى الرهبنة وكليهما بدعة وقنوط من رحمة الله تعالى

الزوجة ليبست لقضاء الرغبة وانما لبناء حياة كاملة فالرجل بدون زوجة انسان ميت يمشي بلا هدف ولا معنى لا يشعر بإنسانيته ولا بأنه حي وهويرى أن كل شيء يتزوج حوله نباتا وحيوانا وطيرا وبشرا الا هو   

عندنا يقولون لمن تزوج ( دخل دنيا ) وعن الذيلم يتزوج ( لم ير الدنيا بعد ) ههههههه
لولا حواء لما تحرك آدم من مكانه ولا نطق بكلمة هههههه ولا أقام الدنيا وما فيها

نرجع مرجعونا مرة أخرى ونستشهد بالمهدي مثلا هههههههه تخيلوا انالدجال تفتتن به اكثر النساء حين يخرج ويكون متزوجا وفي بعض الاقوال التي لمتثبت يكون عقيما بينما المهدي عائذ بالبيت يجري الناس خلفه من هنا لهناك وحيدا شريدا

فلا تعلق الحل على حاكم عادل ولكن علق الحل في رقاب المسلمين وبناتهم فليخففوا عن الشباب الدين الخلوق وليكفوا عن طائفيتهم وعنصريتهم ومذهبيتهم وليبدأوا بأنفسهم واجرهم على الله

و لا نزال كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل متطلبات الحياة تحتاج لمال لإقامتها فضلاً عن الزواج والمهور والتكاليف
وأنا أعلم كثير جداً من شبابنا الأعزب لا يفكر بالزواج ليس بسبب الزواج بل بسبب التكاليف الباهظة للزواج

بينما كان في زمن عمر بن عبد العزيز و عَدَّهُ كثير من اهل العلم أنه مهدي من الله وليس المهدي محمد بن عبدالله وهو احد المهديين
كان زمانه برحمة من الله .. زمن عِز وكرامة ولله الحمد

وكان ذلك بسبب أن المهدي عمر بن عبد العزيز كان حريص على طاعة الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكان رحمه الله قائماً بكتاب الله وسنة نبيه على فهم وعمل الصحابة رضي الله عنهم

عمل بالكتاب والسنة على فهم وعمل الصحابة
فأتاه الله الكريم ما وعده في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ومن الوعود التي رزقه الله الكريم إياها البركات والمأكل والمشرب وسعة في الحياة وبرحمة من الله في الآخرة الأجر العظيم

قال الله تبارك وتعالى :
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) .
وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أقامَ ما أُنزل إليه من ربنا وأكل هو والمسلمون من فوقهم ومن تحت أرجلهم

قال الله تبارك وتعالى:
{ من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة } قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال { ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } .

قوله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال : الأول : أنه الرزق الحلال؛ قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك.

ونعود لعمر بن عبدالعزيز وخلافته الراشده وهو رحمه الله كان حريص جداً على تطبيق أوامر الله تبارك وتعالى فعمل بالشرط وهو إقامة ما أنزل الله من غير تغيير ولا تبديل ...وماذا حدث بعد هذا؟؟؟

أتاه الله الكريم الجواب
وهو في الدنيا سعة وسعاده وأسأل الله أن يجازيه خير الجزاء عنا وعن المسلمين هو ومن أعانه على طاعة الله

وأعتذر للإطالة ولكن كان لا بد من التوضيح

ونعود لموضوع الزواج في زمن المهدي عمر بن عبدالعزيز...
كان المُتَصدِق يبحث عن من يَقْبَل صَدَقَتَه فلا يجد أحد يقبلها ...(الله أكبر كأن هذا الكلام خيال علمي في حاضرنا المعاصر)
وفاض المال من بيت المسلمين حتى إجتهد المجتهدون المجاهدون على تزويج الشباب من بيت مال المسلمين...
(الله أكبر أما هذا الكلام لا يخطر على بال أحد من العالمين)

خُلاصة الكلام ما قل ودل
لا خَلاصَ لنا في الدنيا والآخرة إلّا الفرار إلى الله الرحيم وتنفيذ أوامر الله.. ولا ننفذ أوامر غير أوامر الله المتكبر الأحد

سائق وشهيد كتب:بدأت أستشعر تخاريف صيام في ردود الإخوة والأخوات وصرت لا أفهم عما يتحدثون ههههههه   

يرجع الناس لدين الله أولا يرجعوا هذا أمر متعلق بهداية الله لهم ليس لنا شأن به المهم هنا من يزوج جليبيب وبلال وأبو ذر الغفاري اذا كانوا بيننا الآن ؟؟؟

فإن تزوجوهم فالحمد لله وإن تمنعوهم فالله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

لن أوضح الفكرة التي أتعمد غموضها بينما وضحت ملامحها فقط لم أر أحد فهمها إلا أخيكم جعبة   

الفكرة هنا معركة فيها كر وفر متبادل بينطرفين وأنا وحدي أكر بفكرتي وأفر بها ولا أجدكم تبادلوني كرا بكر ولا فرا بفر ههههههه

فكرتي هنا أشبه باشعة الشمس مهما وصفتها لكم لن تفهموها حتى تعاينوها بحرقتها وسطوعها وألوانها وبريقها ومنافعها وسقياها للأنفس بالحياة

تلمسوا معي فكرتي أكثر ولا تذهبوا هنا وهناك   

أعملوا بصائركم وفعلوا كياستكم أولستم بمؤمنين ؟؟

الشيخ برق الليل كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،  لو قدر للمهدي أن يقرأ ما تكتبون لقال مثلما قال الله عزوجل على لسان يعقوب عليه السلام إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ) ، أعجزت نساء المسلمين أتلدن مثل خديجة وفاطمة رضي الله تعالى عنهما ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع آسية إمرأة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ),,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أصبت قولا وفهمت المقصد الأكبر للموضوع يريدون مهديا راشدا كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وينسون أنفسهن وينسى أباؤهن أيضا
ولكنك ستجد من نساءعصرنا من يعتبرن انفسهن تقيات ملتزمات مجاهدات ممن يقبلون بالزواج من المقاتلين هنا وهناك من اتباع الفرق والطوائف المختلفة ولكنلماذا بقيت الفتنة ولماذا لم يتزوج المهدي واشباه المهدي ان صدق التفسير بوجوده ؟؟ طالما هناك نساء زاهدات مثلهن ؟؟ المسألة معقدة , والمهدي واشباه المهدي لا يزالون اذن خارج الحسابات   ولم يصيبوا نكاحا من زمرة كل تلك المجاهدات الزاهدات !!!

ولكن تبقى زوايا أخرى للموضوع لعل البعض يدركها !

سائق وشهيد كتب:مش بقولكم ردودكم تخاريف صيام كلها هههههههههه

انتم لا تحتاجون مهدي ولا الف مهدي يحتاج لكم ههههههه

انتم اللي انتظار المهدي لحس عقولكم هههههههه تنتظرون رجل يقيم العدل والحق والشرع على منهاج النبوة وانتم لا تعلمون شيء عن منهاج النبوة بعد ومنعلمه منكم لا يحب ان يتبعه لأنه لا يوافق هوى احد

انتم اقصى ما ستفعلونه للمهدي يوم يظهر ان تنتفعوا به ههههههه وتطلبون منه حليب العصفور ههههههههه وهو لن يأتي ليلبي طلباتكم للأسف ههههههههه

سابقوا المهدي على الهدى وسابقوا المهدي على منهاج النبوة وسابقوا المهدي على اقامة العدل وسابقوا المهدي على التوحيد وسابقوا المهدي على التقوى وسابقوا المهدي على الرحمة لعلكم تسبقوه بها فيكون احدكم المهدي حقا وتكون احداكن زوجه قبلا

نور القمر كتب:في عصر النبي والصحابةلايوجدصحابي لقب بالمهدي ولا حتى الخلفاء  !!!!!!!!!
لانهم عارفين من هو المهدي الذي ذكره النبي !!!!!
عندي حل لجميع الاخوان اذا ظهر المهدي الحقيقي نبي نعرض عليه ان يوزع لقبة لنا جميع أو يفتح مزاد ونصير مهديييييييين هههههههه حتي لقب المهدي صعب ينجمع مهديييين ياشيخ احس ان الحنجره تتقطع من جمع مهدييييييين ههههههه لان اللقب المهدي مفرد وليسى بجمع مهديييين !!!!!!!الله يشفيكم

يـاقوت الحـموي كتب:لم أصل لمقصدك بعد وان كنت تارة تجعله أمر عام وأخرى تجعله خاص فلا نستبين أي الأجلين نتبع

مع ذلك هاك مما يفيد الزواج أفراد ومجتمع ودين

1- عف الشباب عن الحرام

2- تقل الرذيلة جداً ان لم تنعدم

3- يقوى الشاب والشابة بالمودة والسكن على العبادة

4- تخلو المجتمعات من إضطراب العنوسة للجنسين معاً

5- كثرة الخير يحل بالبركة على الجميع والزواج يحث على الخير للجميع

6- ضمان عدم انقراض النسل ومنعة ضد الأعداء

7- وان شئت قل زيادة الانتاجية للاستقرار النفسي لدى الشاب والشابة بالزواج

8- في الزواج من قبيلة أخرى أو طائفة أخرى أو دولة أخرى توطيد للعلاقة ولجم للفتن

9- الالتفات لأمور ذات أهمية كبرى في التنشئة والتربية بصورة أكبر

ولعلك تقيم موضوع الطلاق كما قيمت موضوع الزواج فكلاهما بذات القدر للحفاظ على مجتمع سليم

الشيخ برق الليل كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،  لو قدر للمهدي أن يقرأ ما تكتبون لقال مثلما قال الله عزوجل على لسان يعقوب عليه السلام إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ) ، أعجزت نساء المسلمين أتلدن مثل خديجة وفاطمة رضي الله تعالى عنهما ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع آسية إمرأة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ),,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

و لا نزال كتب:

يـاقوت الحـموي كتب:لم أصل لمقصدك بعد وان كنت تارة تجعله أمر عام وأخرى تجعله خاص فلا نستبين أي الأجلين نتبع

مع ذلك هاك مما يفيد الزواج أفراد ومجتمع ودين

1- عف الشباب عن الحرام

2- تقل الرذيلة جداً ان لم تنعدم

3- يقوى الشاب والشابة بالمودة والسكن على العبادة

4- تخلو المجتمعات من إضطراب العنوسة للجنسين معاً

5- كثرة الخير يحل بالبركة على الجميع والزواج يحث على الخير للجميع

6- ضمان عدم انقراض النسل ومنعة ضد الأعداء

7- وان شئت قل زيادة الانتاجية للاستقرار النفسي لدى الشاب والشابة بالزواج

8- في الزواج من قبيلة أخرى أو طائفة أخرى أو دولة أخرى توطيد للعلاقة ولجم للفتن

9- الالتفات لأمور ذات أهمية كبرى في التنشئة والتربية بصورة أكبر

ولعلك تقيم موضوع الطلاق كما قيمت موضوع الزواج فكلاهما بذات القدر للحفاظ على مجتمع سليم

كُلُ كلامك هذا صحيح مئة بالمئة
ولكن لي سؤال كيف سيقام هذا برأيك ..من أين سيأتي الإكتفاء..؟!

والمنهج الإسلامي كان من أفضل المناهج للمسلمين كُلُهُمْ في بعض الازمان ...وهذا من البركات للإتباع الحقيقي
والمجاهدون يدعون لنهج سليم قويم مُجَرّب (وله فاعلية مئة بالمئة) مَشى عليه من كان قبلنا وما ندموا بالعكس كانوا سعداء مسرورين
(وهو عودة المسلمين إلى ما كانوا عليه ....فقط)

يـاقوت الحـموي كتب:

و لا نزال كتب:

يـاقوت الحـموي كتب:لم أصل لمقصدك بعد وان كنت تارة تجعله أمر عام وأخرى تجعله خاص فلا نستبين أي الأجلين نتبع

مع ذلك هاك مما يفيد الزواج أفراد ومجتمع ودين

1- عف الشباب عن الحرام

2- تقل الرذيلة جداً ان لم تنعدم

3- يقوى الشاب والشابة بالمودة والسكن على العبادة

4- تخلو المجتمعات من إضطراب العنوسة للجنسين معاً

5- كثرة الخير يحل بالبركة على الجميع والزواج يحث على الخير للجميع

6- ضمان عدم انقراض النسل ومنعة ضد الأعداء

7- وان شئت قل زيادة الانتاجية للاستقرار النفسي لدى الشاب والشابة بالزواج

8- في الزواج من قبيلة أخرى أو طائفة أخرى أو دولة أخرى توطيد للعلاقة ولجم للفتن

9- الالتفات لأمور ذات أهمية كبرى في التنشئة والتربية بصورة أكبر

ولعلك تقيم موضوع الطلاق كما قيمت موضوع الزواج فكلاهما بذات القدر للحفاظ على مجتمع سليم

كُلُ كلامك هذا صحيح مئة بالمئة
ولكن لي سؤال كيف سيقام هذا برأيك ..من أين سيأتي الإكتفاء..؟!

والمنهج الإسلامي كان من أفضل المناهج للمسلمين كُلُهُمْ في بعض الازمان ...وهذا من البركات للإتباع الحقيقي
والمجاهدون يدعون لنهج سليم قويم مُجَرّب (وله فاعلية مئة بالمئة) مَشى عليه من كان قبلنا وما ندموا بالعكس كانوا سعداء مسرورين
(وهو عودة المسلمين إلى ما كانوا عليه ....فقط)

وهل تعرضت للمنهج الإسلامي بكلمة في كلامي هذا لماذا تقحمون ماتسمونهم المجاهدون في كل نقاش هل تريد أن أقول لك نتبع المجاهدون لأنهم سيحققون هذا

المطلوب أكبر من هذا بكثير انما هو فرع من فرع من أصل شجرة كبيرة أصلها ثابت وتتساقط أوراقها كل حين

حين تقوم دولة خلافة بمعنى الدولة وتحقق ماهو أهم من هذا حينها نلتقي في المنهج الأصلح لحل مشكلة الزواج وأذكرك ونفسي حتى عمر الفاروق رضي الله عنه

وأرضاه لم يستطيع ضبط المهور فهل يستطيع أميركم ضبطها ؟؟؟[/size]

نور القمر كتب:

و لا نزال كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل متطلبات الحياة تحتاج لمال لإقامتها فضلاً عن الزواج والمهور والتكاليف
وأنا أعلم كثير جداً من شبابنا الأعزب لا يفكر بالزواج ليس بسبب الزواج بل بسبب التكاليف الباهظة للزواج

بينما كان في زمن عمر بن عبد العزيز و عَدَّهُ كثير من اهل العلم أنه مهدي من الله وليس المهدي محمد بن عبدالله وهو احد المهديين
كان زمانه برحمة من الله .. زمن عِز وكرامة ولله الحمد

وكان ذلك بسبب أن المهدي عمر بن عبد العزيز كان حريص على طاعة الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وكان رحمه الله قائماً بكتاب الله وسنة نبيه على فهم وعمل الصحابة رضي الله عنهم

عمل بالكتاب والسنة على فهم وعمل الصحابة
فأتاه الله الكريم ما وعده في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

ومن الوعود التي رزقه الله الكريم إياها البركات والمأكل والمشرب وسعة في الحياة وبرحمة من الله في الآخرة الأجر العظيم

قال الله تبارك وتعالى :
(ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) .
وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أقامَ ما أُنزل إليه من ربنا وأكل هو والمسلمون من فوقهم ومن تحت أرجلهم

قال الله تبارك وتعالى:
{ من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة } قيل هي حياة الجنة وقيل في الدنيا بالقناعة أو الرزق الحلال { ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } .

قوله تعالى { من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة} شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال : الأول : أنه الرزق الحلال؛ قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك.

ونعود لعمر بن عبدالعزيز وخلافته الراشده وهو رحمه الله كان حريص جداً على تطبيق أوامر الله تبارك وتعالى فعمل بالشرط وهو إقامة ما أنزل الله من غير تغيير ولا تبديل ...وماذا حدث بعد هذا؟؟؟

أتاه الله الكريم الجواب
وهو في الدنيا سعة وسعاده وأسأل الله أن يجازيه خير الجزاء عنا وعن المسلمين هو ومن أعانه على طاعة الله

وأعتذر للإطالة ولكن كان لا بد من التوضيح

ونعود لموضوع الزواج في زمن المهدي عمر بن عبدالعزيز...
كان المُتَصدِق يبحث عن من يَقْبَل صَدَقَتَه فلا يجد أحد يقبلها ...(الله أكبر كأن هذا الكلام خيال علمي في حاضرنا المعاصر)
وفاض المال من بيت المسلمين حتى إجتهد المجتهدون المجاهدون على تزويج الشباب من بيت مال المسلمين...
(الله أكبر أما هذا الكلام لا يخطر على بال أحد من العالمين)

خُلاصة الكلام ما قل ودل
لا خَلاصَ لنا في الدنيا والآخرة إلّا الفرار إلى الله الرحيم وتنفيذ أوامر الله.. ولا ننفذ أوامر غير أوامر الله المتكبر الأحد

اشوف تلقب المهدي لعدد اشخاص لعصور ماضيةليس بالأشخاص الذين يلقب بهم المهدي الحقيقي هم صالحون او حكام مسلمين او مرشدون خلفاء راشدون المهدي شخص واحد فقط يظهر في اخر ازمان من عترت النبي صلى علية وسلم هذا المعروف المهدي ذكر في جميع الانبياء وكل الانبياءاوحي اليهم قصتة .
ولا علشان يمكن يظهر في هذا أزمان يكون محسود بالقب المهدي وتنسبونها لأشخاص أخرون من قبله!!!!!!
ولا اللقب يمغصك انا عارف ان كل شخص مسلم وغير مسلم وده يحصل على لقبة ومنصبةوصفته المهدى !!
ولاكن أعرفوا ياناس المهدي ملقب من الله لشخص واحد فقط مو كل مسلم صالح او خليفة مسلم يلقب بالمهدي
الله يعين المهدي محسودحتى بالاسم !!!!!!!!!
صدق الرسول (يبايع كاره) والسبب واضح

يـاقوت الحـموي كتب:

حامل اللواء كتب:أخبرني أنت كيف سيتزوج رجل لا يملك بيت و لا عمل قار و يسكن مع أبويه في بيت صغير و يسكن في مدينة تعج بالمنافسين وسط بلد دوات الدين فيه من النوادر و إدا إردتها يجب أن تكون من أكابر ؟؟ و فوق كل هذا تجد أكتر من يعرفه يحسده وسامة ممزوجة بالفقر و ما أدراك ما دلك ؟؟ فقير مصاب بسحر و عين و حسد لا حول و لا قوة إلا بالله... الله يكون في عون المهدي

كأني أعرف الرجل من كم حرف أسمه ؟؟؟!!!

النور1 كتب:

يـاقوت الحـموي كتب:

حامل اللواء كتب:أخبرني أنت كيف سيتزوج رجل لا يملك بيت و لا عمل قار و يسكن مع أبويه في بيت صغير و يسكن في مدينة تعج بالمنافسين وسط بلد دوات الدين فيه من النوادر و إدا إردتها يجب أن تكون من أكابر ؟؟ و فوق كل هذا تجد أكتر من يعرفه يحسده وسامة ممزوجة بالفقر و ما أدراك ما دلك ؟؟ فقير مصاب بسحر و عين و حسد لا حول و لا قوة إلا بالله... الله يكون في عون المهدي

كأني أعرف الرجل من كم حرف أسمه ؟؟؟!!!

اخي حامل اللواء من اين لك هذا ؟هلا افصحت كانك تخفي  شيئ ما !