هذا موضوع منقول اثار اهتمامي فأرجو التفاعل و المشاركة

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

سيعوذ عائذ بملكه فيقتل، ثم يمكث الناس بُرهة من دهرهم، ثم يعوذ عائذ آخر، فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
الفتن ابن حماد / من مشايخ الشافعي ص 202

البرهه لا تزيد عن ثلاثين عامه و لا يقول احد ان الحديث ضعيف لانه من نعيم بن حماد
اقول مثلما قال خالد صيام الضعيف يحتمل الصحه يعنى نفترض انه صحيح فماذا ستفعل هل ستبايع المهدى ام تحاربه





حادثة الحرم وقعت في 79/11/20 الموفق لليوم الأول من شهر محرم عام 1400هـ

اقتحم جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، الموظف في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً المسجد الحرام

في صلاة الفجر وأعلن ظهور المهدي المنتظر

وكان الإمام الشيخ محمد السبيل حسبما أخبرت بذلك لأني وقتها كنت لا أتجاوز السابعة

لقد تبني جهيمان فكرة ظهور المهدي التي تحولت من مجرد تصور إلى واقع حين اكتشفت الجماعة

أن العلامات الخاصة بالمهدي والصفات المتعلقة بشخصه تنطبق على أحد أفراد الجماعة وهو محمد بن عبدالله القحطاني المتزوج أخت جهيمان فبايعوه على الخروج

لتتحقق على يديه النبوءات التي أشارت إليها الأحاديث النبوية …

وأولي هذه النبوءات أن المهدي سوف يلوذ حين ظهوره بالحرم المكي وعندما تحاصره جيوش الكفر عندئذ يخسف الله بها .

قام جهيمان وأتباعه بمبايعة محمد بن عبدالله القحطاني وطلب من جموع المصلين مبايعته،

وأجبروا الناس في الحرم على مبايعة أحد أفراد الفئة الضالة المفسدة زاعمين أنه المهدي وهددوا من

لم يستجب بالسلاح كما هو مسجل في إحدى خطب هذه الفئة الضالمة

التي ألقاها أحد رؤوس الفتنة صبيحة عدوانهم على الحرم

وقد روعوا المسلمين في الحرم الذي جعله الله للناس أمناً وسفكوا الدماء البريئة بغير ذنب

وأوصدة أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام.

يروي بعض شهود العيان بقائهم في المسجد الحرام 3 أيام ، أخلى جهيمان

سبيل النساء والأطفال وبقى كم لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد. تدافعت

قوات الأمن السعودية ، وتبادل الطرفان النيران الكثيفة إذ لم تكن النعوش التي أتى بها جهيمان

للمسجد الحرام تحوي موتى بل إحتوت النعوش على أسلحة نارية،

وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جراء القصف وسقط من أتباع جهيمان صهره محمد بن عبدالله

وبعض من أتباع الجماعة، وإستسلم جهيمان ومن بقى من أتباعه.

عد فترة وجيزة، صدر حكم شرعي بتاريخ 19/2/1400هـ الموافق 7/1/1980 .

أي بعد مضى (48) يوما من وقوع الحادث ..

صدر حكم شرعي بقطع رؤوس 61 من أفراد الجماعة، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكومين بالإعدام

و هذا فيديو قديم يتحدث عن الواقعة
https://www.youtube.com/watch?v=xymOIsQsrpA

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساء الجميع
اخي الحبيب
بارك الله فيك
لعلي استفيد مما علمك الله
ولعل الاخوة يفيدوننا
عني بعض التساؤلات
لماذا اختاروا 1400؟؟؟
هل ينطبق لفظ عائذ علی جهيمان و من معه ؟؟؟
هل الامه بحاجه الی مهدي كي تؤدي ما اوجب الله عليها ؟؟؟
هل لسان حالنا يقول اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ؟؟؟
هل سيأتي بشر اهدی من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل لنا أفئدة تعي ما يجري حولنا ؟؟؟
ألسنا سنموت ثم نبعث فنحاسب ؟؟؟
أليس المأال جنة ابدی او نار ابدی؟؟؟؟ الا ما شاء الله .
اذا خرج المهدي فكيف سنعرفه ؟؟؟؟
و هل سنتبعه ؟؟؟؟
لا اكره ان اكون من اهل زمان المهدي عليه السلام
و لكن احب ان من اتباعه
لا انتمي الی اي طائفة او حزب او فرقة
بل مسلم و مسلم فقط
عسی ان احيا مسلم و اموت مسلم و حشر مع المتقين
اخير و كي لا اطيل علی احد
لو ان رجل دخل الی مجلس من المجالس و هو غريب عنه
ثن سألوه عن مذهبه فقال انا مسلم
و مسلم فقط !!!!!!!
ماذا ستكون ردت فغل الحضور
لو انكر مذهب السنة و الجماعة او انكر مذهب الشيعة
او انكر المذاهب كلها !!!!؟؟؟؟
ماءا سيقولون ؟؟؟؟؟
علما ان ابي بكر كان مسلما فقط
عمر كان مسلما فقط
و عثمان و علي رضي الله عنهم اجمعين
ابتعدنا عن جوهر الاسلام
وتعلقنا باوهام
تقبلوا مروري و شكرا